- Volgens een tweede-eeuwse legende (het apocriefe proto-evangelie van Jacobus) is Anna de moeder van Maria. Ofschoon haar verering binnen de westerse christenheid lange tijd werd afgewezen door kerkelijke auteurs als Augustinus, werd zij later toch een populaire heilige met als feestdag 26 juli. Na de kruistochten, toen veel relieken hun weg naar het westen vonden, nam haar cultus verder toe met een hoogtepunt rond 1500. Omdat Anna na de dood van haar eerste echtgenoot, Joachim, nog twee keer getrouwd zou zijn geweest en van iedere echtgenoot een dochter zou hebben gebaard met de naam Maria, werd zij vooral aangeroepen als patrones van zwangere vrouwen, weduwen en vrijgezelle vrouwen.

- De archiefvermelding van een broederschap of gilde van St. Anna in 1586 heeft Knippenberg er toe aangezet om Sprundel op te nemen in zijn studie naar oude pelgrimages in Noord-Brabant. Echter, verdere gegevens betreffende de cultus rond Sint Anna in Sprundel ontbreken geheel en daarom kan er, vooralsnog, geen Annacultus, laat staan een bedevaart, aldaar worden vastgesteld.

Literatuur: W.H.Th. Knippenberg, Kultuurhistorische verkenningen in de Kempen. Oude pelgrimages vanuit Noord-Brabant (Oisterwijk: Brabants Heem,1968) p. 75.
Overige Bronnen: KDC BiN-diskw.-dossier Sprundel-Anna.