Het begin
- De origine van de cultus van Klimmen ligt bij de genezing in 1974 van mevrouw Lemlijn van kanker. Eind 1973 was haar oudste dochter, Maria, op bedevaart naar het Italiaanse Mariaheiligdom --> San Damiano geweest, alwaar ze van zieneres 'Mamma Rosa' een stuk stof had meegekregen dat die middag tijdens een verschijning door O.L. Vrouw was ingezegend en dat ze bij haar moeder onder het hoofdkussen moest leggen. Tevens kocht ze daar het bovengenoemde koperen beeldje van Padre Pio, vanwege de verbinding van dit Mariaheiligdom met deze gestigmatiseerde. Op 11 juli 1974 hoorde mevrouw Lemlijn een stem van Maria, terwijl de wind opstak: 'sta maar op je bent niet ziek'. De volgende dag bleek zij genezen en de geconsulteerde arts constateerde dat behandeling niet meer nodig was. Drie dagen later volgde nog een visioen van Pio die in Limburgs dialect tegen de echtgenoot zei: 'maak je niet ongerust ze is nu echt genezen'. Uit dank toog het echtpaar gezamenlijk op bedevaart naar San Damiano en Montichiari. Lemlijn wilde graag 'iets terugdoen voor Maria'. In 1980, bestelde hij een Rosa Mysticabeeld bij zieneres Pierina Gilli in Montichiari. De zieneres had bepaald dat hij zo'n beeld mocht meenemen.
- J.L. (Lei) Lemlijn (1913-2003) en zijn vrouw Finie Lemlijn-Linden (1919-2010) vormen een gezin met zeven kinderen. Voor zijn pensionering was hij werknemer bij de DSM. Hij is op kerkelijk terrein voortdurend actief geweest en heeft na zijn pensionering gedurende 18 jaar Kevelaerbedevaarten georganiseerd vanuit Zuid-Limburg. Daarvoor kreeg hij op 24 april 1994 de pauselijke onderscheiding 'Bene merenti'. Zijn devotionele ervaring had ook invloed op zijn kerkelijke werkzaamheden: bij de bustochten naar Kevelaer bijvoorbeeld wilden de deelnemers liefst bij hem in de bus zitten en wilden zij dat hij alleen de rozenkrans zou voorbidden. Een rouleersysteem voor de bussen bleek daarom nodig.

De noveendevotie
- Sinds het Rosa Mysticabeeld in het huis aan Overheek staat, is er sprake van een soort devotioneel 'open huis' en kunnen vereerders, in de regel op afspraak, daar terecht voor de verering van de Rosa Mystica; er zijn geen specifieke vereringsdagen. Met name vanaf omstreeks 1980 werden er regelmatig groepsgewijze noveengebeden bij de familie thuis gehouden. Een enkele keer waren er zelfs 150 personen, verspreid over het gehele huis. Daarnaast werd het beeld ook een rondreizende madonna die 'besteld' kan worden. De belangrijkste getuigenis van de intensieve noveendevotie vormen de zes cahiers over de periode 1980-1989 met daarin foto's en handtekeningen van degenen die het beeld aan Overheek kwamen bezoeken en van de locaties waar het beeld heeft gestaan. Deze 'pelgrim-madonna' werd namelijk regelmatig bij particuliere gebedsbijeenkomsten zoals in Berg en Terblijt, Elsloo, Bocholtz, Hoensbroek, Hulsberg, Obbicht, Ransdaal, Schimmert, Schinveld en Schaesberg uitgesteld. In Zuid-Limburg zijn ondertussen vrijwel alle dorpen of parochies aangedaan. Waar het beeld eens in huis was uitgesteld, deed en doet men graag een beroep voor een volgende keer.
- De bedevaartgangers die een bezoek brengen aan het huis te Klimmen zijn grotendeels afkomstig uit Zuid-Limburg, in de tweede plaats uit de Belgische Voerstreek en Midden-Limburg en tenslotte zijn er enkelen die uit de rest van Nederland komen. Genezingen en bekeringen zijn op voorspraak van deze Maria geclaimd en sommige begunstigden gaven naar aanleiding daarvan geschenken of donaties. In 1981 zei een vrouw uit Sittard van kanker genezen te zijn.
- Verder is tussen ongeveer 1986 en 1990 in oktober, de rozenkransmaand, een noveengebed in de parochiekerk gehouden. Die dagen werd de kerk in de regel door zo'n 100-150 vereerders bezocht. Lemlijn bad daarbij voor. Zijn persoon is in de devotie van centraal belang gebleven. Dat bleek opnieuw toen een jaar later de pastoor het voorbidden van hem overnam en de noveen anders uitvoerde, waarop het animo snel terugliep.
Een tijdlang is de passionist Paul Brouwers (†1990; vgl. ⟶ Stein, Neumann) van het klooster Maria Hoop in Koningsbosch als geestelijk leidsman aan de cultus verbonden geweest. Hij bezocht een aantal jaren de familie en het beeld zeer frequent.
- Bij deze verering speelt Padre Pio ook een rol, zij het meer op de achtergrond. Het beeld van de Rosa Mystica gaat bij de rondtochten in de regel vergezeld van het in 1973 gekochte beeldje van Padre Pio. De verbinding van Klimmen met Padre Pio blijkt ook uit de contacten die bestaan met zieneres Elisabeth Sleutjes van het Mariaheiligdom in ⟶ Berlicum. Op 8 september 1983 zou pater Pio namelijk aldaar een boek hebben gezegend dat Lemlijn per ongeluk in Berlicum had achtergelaten. Enkele vereerders hebben zelfs, vanwege de genezing in 1974, op eigen kosten in de tuin van Overheek een kapel willen bouwen ter ere van Padre Pio. De familie vond dit echter een te grote inbreuk op de privacy en heeft dit initiatief niet gesteund.
- Zijn gevorderde leeftijd weerhoudt de heer Lemlijn er sinds 1996 van om zelf nog actief novenen te houden en de verering van de Rosa Mystica te blijven propageren. In de laatste jaren van de 20e eeuw is daarom het aantal wekelijkse bezoekers aan huis tot zo'n tien personen teruggelopen, voornamelijk vrouwen. Zij komen met name voor genezing. Wel wordt Lemlijn veel via de telefoon gevraagd om voor de tussenkomst van Maria te bidden. 
- Omstreeks het jaar 2000, werd het vanwege zijn hoge leeftijd voor Lemlijn niet meer goed mogelijk de devotie in huis in stand te houden en hield het huisheiligdom op te bestaan.