Tot 1880
- In december 1698 verklaarde Johan Albert Bouwens van der Boye, baron van Neeryssche en heer van Venray, zich bereid tot de bouw van een kapel in de buurtschap Smakt. De voorwaarden, waaronder de stichting plaatsvond, werden vastgelegd in een overeenkomst met de pastoor van de St. Petrusbandenparochie, gedateerd 7 oktober 1699. Korte tijd later gaf de bisschop van Roermond zijn goedkeuring.
- Het belangrijkste motief voor de bouw van de kapel was de grote afstand van Smakt tot de parochiekerk in Venray-dorp. Een eigen kapel stelde een deel van de inwoners in staat tot het bijwonen van de vroegmis. Na hun thuiskomst konden de overige huisbewoners vervolgens op tijd naar Venray afreizen voor de hoogmis. Behalve het opdragen van de vroegmis was de bedienaar van de kapel verplicht tot het geven van godsdienstonderwijs. Aan deze verplichting is de anekdote verbonden dat de baron tijdens een wandeltocht een scheper (herder) ontmoette in de heide op de Büs (een veldnaam voor een klein gebied ten zuiden van Smakt) en hem de vraag stelde hoeveel goden er waren. Daarop antwoordde de scheper verbaasd: 'Goden? Op de Büs wonen geen goden'.
- De bedienaar van de kapel, meestal vicaris of rector genoemd, mocht in de kapel alleen een vroegmis houden en de catechesatie verzorgen. Alle andere taken op het gebied van de zielzorg waren voorbehouden aan de pastoor van Venray. Met toestemming van de pastoor van Vierlingsbeek mochten ook de inwoners van Holthees gebruik maken van de kapel. Voor het Land van Cuijk, onderdeel van de Brabantse Generaliteitslanden, gold vanaf 1648 een verbod op de openbare uitoefening van de rooms-katholieke godsdienst. In het aangrenzende Overkwartier van Gelre, waar dit verbod niet gold, bouwden de katholieken van Vierlingsbeek in 1656 een schuurkerk, toegewijd aan de H. Lucia. Bewoners van Holthees konden vanaf 1699 terecht in de kapel van Smakt, die op korte afstand van de schuurkerk lag. 
- De toewijding van de kapel aan St. Jozef wordt meestal in verband gebracht met de bloei van Jozefdevotie in Spanje. In 1678 wijdde koning Karel II het Spaanse rijk aan St. Jozef toe. Tot de Spaanse bezittingen behoorde op dat moment ook de heerlijkheid Venray in het Overkwartier van Gelre.
- Over de St. Jozefverering in Smakt in de periode 1699-1880 is weinig bekend. In een publicatie uit 1953 wordt melding gemaakt van een rekenboek van de kapelmeesters uit de eerste helft van de 18e eeuw. Hierin zouden uitgaven genoteerd staan '...die dienden tot dekking van onkosten welke waren gemaakt om het feest van Sint Jozef luisterrijker te vieren of om pelgrims van elders te ontvangen'. De huidige verblijfplaats van dit rekenboek is onbekend. Uit het register van inkomsten en uitgaven over de periode 1768-1850 kan alleen worden opgemaakt dat de kapel twee feestdagen kende. Op het feest van St. Jozef (19 maart) en op zondag na het feest van St. Mattheus kwam de pastoor van Venray naar Smakt voor een plechtige mis, opgeluisterd met zang. In de jaren 1770-1790 werden uitgaven gedaan voor de verfraaiing van de kapel. De opbrengst van het offerblok - gemiddeld ongeveer 60 gulden Kleefs per jaar - duidt er wellicht op, dat de kapel niet alleen bezocht werd door de bewoners van Smakt en Holthees, maar ook door bedevaartgangers uit een wat wijdere omtrek. In ieder geval zal de verering een sterk lokaal karakter hebben gehad. In de eerste helft van de 19e eeuw had de St. Jozefdevotie waarschijnlijk ook nog een beperkte omvang. In de historische aantekeningen van Venrayse pastoor Van Haeff (1815-1884) wordt verder ook geen enkele melding gemaakt van Smakt als bedevaartplaats.
- De kapel kreeg in 1806 de status van hulpkerk. De bediening ging op de oude voet verder. Op zon- en feestdagen kwam een elders residerende geestelijke naar Smakt voor het opdragen van de mis en het geven van godsdienstonderwijs.
- In 1860 streek de Brabantse priester J.H. Heynen in de buurtschap neer. Hij kreeg van de bisschop van Roermond toestemming om de diensten in de kapel op zich te nemen. Tijdens het rectoraat van Heynen (1860-1880) werd een rectoraatswoning gebouwd en de St. Jozefkapel vergroot.

1880 - 1946
- De grote bloei van Smakt als bedevaartplaats van St. Jozef is vooral het werk geweest van rector Franciscus Cremers (1854-1930). Hij kwam in 1880 naar Smakt, zijn eerste en enige standplaats. Het geestelijke klimaat voor de stimulering van de devotie was gunstig door de steun van de pausen Pius IX en Leo XIII. Bovendien was de buurtschap uit zijn geïsoleerde positie bevrijd door de gereedkoming in 1883 van de spoorlijn Venlo-Nijmegen. Reizigers die bij station Vierlingsbeek uitstapten, bevonden zich op 30 minuten loopafstand van de St. Jozefkapel. Van 1887 tot 1891 en later van 1920 tot 1932 lag vlak over de grens met Noord-Brabant een halteplaats die ook Smakt bediende. De eerste zaak die rector Cremers na zijn benoeming aanpakte was de bouw van een nieuwe kapel. Hoewel het kerkgebouw in eerste instantie bedoeld was voor de gelovigen van Smakt en Holthees, heeft Cremers zeker ook een nieuw centrum voor de St. Jozefdevotie in gedachten gehad.
- In maart 1887 kwam de nieuwe kapel of rectoraatskerk gereed. Uit hetzelfde jaar dateren de eerste berichten over georganiseerde bedevaarten naar Smakt. Op het feest van St. Jozef kwamen volgens een verslag in het Venloosch Weekblad ongeveer 1000 pelgrims naar het bedevaartoord, waaronder 122 leden van de congregatie van de H. Familie uit Cuijk. In september 1887 kreeg Smakt bezoek van een groep uit de St. Jozefparochie van Den Haag. Rector Cremers schreef hierover: 'Den 5. En 6. Sept. kwamen 16 pelgrims uit Den Haag: Pastoor Scholte, kapelaan Gribling en een Theol. C.A. Smit, 14 Dames en 2 Heeren per wijze van proefneming ter bêevaart, met 't doel om zoo mogelijk 't volgend jaar per extra-trein in processie terug te keren'. De proef slaagde en de bedevaart van de Haagse parochie werd een jaarlijks terugkerende gebeurtenis. Tijdens plechtige vieringen van het St. Jozeffeest in maart en april 1888 trokken congregaties van de H. Familie uit Cuijk en Beugen en diverse groepen uit Venray naar de kapel. In daaropvolgende jaren nam het aantal bedevaartgangers geleidelijk toe. Verering van de reliek maakte in de periode 1888 tot eind jaren zestig van de 20e eeuw deel uit van de plechtige vieringen van het St. Jozeffeest op 19 maart.
- Bij gelegenheid van het tweede eeuwfeest van de kapel in 1899 werd op initiatief van rector Cremers de Broederschap ter ere van de H. Joseph opgericht. Hoofddoel was '... door gezamenlijk gebeden en goede werken de H. Joseph op een bijzondere wijze te vereren ...' Paus Leo XIII begiftigde de broederschap bij de oprichting met een volle aflaat. De broederschap werkte met 'zelateurs' en 'zelatrices' voor de werving van nieuwe leden. De jaarlijkse contributie bedroeg 15 cent. De inkomsten werden besteed aan missen voor de leden en aan de aflossing van schulden van het rectoraat. De meeste leden waren afkomstig uit Zuid-Nederland. Eind jaren zestig kwam een einde aan het actief functioneren van de broederschap.
- De toeloop werd zo groot dat het café van de familie Asselberghs de verzorging niet meer aankon. In 1910 liet rector Cremers het Pelgrimshuis bouwen, een café-winkel met woning voor de uitbater. In een brief aan het bisdom motiveerde de Venrayse pastoor P. Schmeits de bouw aldus: '... immers al de beëgangers die, 't zij met of zonder processies, naar St. Jozef te Smakt gaan, en dat zijn er op een jaar vele honderden, moeten, tenzij ze op de knapzak teeren, of door de Rektor gespijzigd en gelaafd worden, of moeten zonder spijs of drank de heide in'.
Bij het overlijden van Cremers (1930) was Smakt uitgegroeid tot een bedevaartplaats van bovenregionale betekenis. De meeste bezoekers kwamen evenwel uit het Land van Cuijk en de regio Venray.
Een inwoner uit Venray herinnert zich '... de grote versierde boog die in maart vóór de kerk werd opgericht; de kleine bedompte donkere kapel waar je moest dringen om bij de kaarsen te komen; de snoepkraam van Tacken welke 'n maand lang standplaats koos tussen kerk en kapel waar je minstens één cent van je kaarsengeld ten eigen bate aanwendde; het ijsco-wagentje van Thielen, die op zonnige zondagen ook wat probeerde te verdienen aan St. Jozef; de trein die er stopte om bedevaartgangers te laten in- en uitstappen ...'
- Traditioneel kent St. Jozef in Smakt een drievoudige verering: als patroon van een gelukkige levensstaat, als patroon van het christelijke huisgezin en als patroon van een zalige dood.
Het aanroepen van de heilige voor een gelukkige of zalige levensstaat is uniek voor Smakt. Deze verering maakte de kapel tot een bijzondere bedevaartplaats voor jongeren. Volgens oud gebruik mochten verloofden uit Noord-Limburg en Oost-Brabant gedurende de vastentijd geen omgang hebben. Alleen voor een bedevaartreis op zondag-halfvasten (zondag laetare) werd een uitzondering gemaakt. Aan de verloofde stellen werd bij thuiskomst steevast gevraagd of 'Sint Jozef geknikt had'. De heilige zou zo zijn goedkeuring aan de trouwplannen betuigd hebben. Schertsend werd Smakt wel 'de vrollie-mernt' (vrouwenmarkt) genoemd. Ook in de jaren vijftig, toen de zeden wat losser werden, bleven jongens en meisjes in groten getale naar Smakt komen om te bidden voor een goede verkering. In de verhalen over de bedevaartplaats neemt dit nu verdwenen gebruik nog altijd een prominente plaats in.
- Op 11 augustus 1930 kreeg Smakt de formele status van rectoraat. In overleg met het bisdom 's-Hertogenbosch werd de geestelijke bediening van Holthees aan het rectoraat toegevoegd.
De komst van rector P. Wonders in 1935 gaf een nieuwe impuls aan de St. Jozefdevotie. Wonders wilde Smakt op de kaart van katholiek Nederland zetten. Hij maakte plannen voor een ingrijpende vernieuwing van het bedevaartcomplex. Smakt zou een tweede H. Landstichting moeten worden. De kunstenaar Piet Gerrits werd aangetrokken voor het ontwerpen van een nieuwe bedevaartkerk en een religieus park dat een indruk moest geven van het Palestina van St. Jozef, met drie monumenten uit zijn leven: Nazareth, Bethlehem en Jeruzalem. Mogelijk vanwege de oorlog zijn de plannen nooit verwezenlijkt.
- Op verzoek van Wonders schreef de uit Venray afkomstige publicist H. Maas een boekje over Smakt en St. Jozef. In 1938 startte de rector een actie om de nodige gelden bijeen te brengen. Op grote schaal werden folders verspreid. Elke tiende inzender die de vraag 'Waar ligt Smakt ?' juist beantwoordde, ontving een atlas van Nederland. Voor de KRO-radio maakte de priester-activist Henri de Greeve, een regelmatige gast van rector Wonders, reclame voor de bedevaartplaats. In het Interbellum werd Smakt wel eens het 'Nederlandse Nazareth' genoemd: '... een klein plekje grond, gelegen onder Venray, verscholen tusschen heggen en struiken, bosschen en velden als een Nazareth, waar eens de goede St. Jozef in alle stilte werkte ...' 
- Het uitbreken van de oorlog haalde een streep door alle plannen. In herfst van 1944 werd Smakt door het oorlogsgeweld getroffen. Het bedevaartcomplex liep zware schade op. Ook ging het archief, waaronder een grote collectie dankbrieven van pelgrims, verloren. Het St. Jozefbeeld werd door de rector tijdig in veiligheid gebracht en meegenomen naar Helmond.

1947 - heden
- In 1947 legde de bisschop van Roermond de geestelijke verzorging van Smakt in handen van de orde van de ongeschoeide carmelieten. De paters kwamen met een drieledige opdracht naar het kerkdorp: uitoefening van de zielzorg in Smakt-Holthees, het weer op gang brengen van de bedevaarten en de bouw van een klooster met opleidingscentrum voor jonge fraters. 
Met hun lange traditie van verering tot St. Jozef, waren de ongeschoeide carmelieten bij uitstek geschikt om de bedevaartplaats nieuwe impulsen te geven. Deze ontwikkeling werd nog versterkt door de hernieuwde aandacht in de kerk voor de heilige. In 1955 stelde Pius XII het feest van St. Jozef-Werkman (1 mei) in, het katholieke antwoord op de 'rode' Dag van de Arbeid. Pogingen in de jaren vijftig om het feest van Sint Jozef Werkman ingang te doen vinden op de Smakt bleven zonder succes.
- Onder leiding van pater-rector B. Heijnen zorgden de carmelieten voor een grote opbloei van de Jozefdevotie. Ter promotie verscheen een nieuwe publicatie over de bedevaartplaats en zijn patroonheilige. Belangstellenden konden zich gratis abonneren op het blaadje St. Jozef van Smakt. Patroon van een zalige levensstaat. Regelmatig besteedde de KRO-radio aandacht aan bijzondere plechtigheden. In de jaren vijftig werd Smakt bezocht door talloze groepen uit heel Nederland: congregaties van de H. Familie, groepen parochianen, scholen en jeugdverenigingen, afdelingen van katholieke werknemersorganisaties en directies en personeel van bedrijven. In 1958 werd het aantal pelgrims geschat op ca. 35.000 tot 40.000. Indien het weer het toeliet vonden de eucharistievieringen zoveel mogelijk buiten plaats op een groot plein achter de oude rectoraatskerk. Met de bouw van de nieuwe kerk in 1969 kwam aan deze situatie een einde. De diensten vonden van toen af plaats in de kerk, waarna de pelgrims naar het kapelletje trokken voor de verering van het Jozefbeeld.
- Hoewel Smakt anno 1999 niet meer kan bogen op de grote aantallen bezoekers uit de jaren vijftig en zestig, blijft het een populair bedevaartoord. Jaarlijks wordt de kapel door ca. 20.000 mensen bezocht, dit getal werd in 1993 nog genoemd door rector Verbeten. De pelgrims komen hoofdzakelijk uit Brabant en Limburg en zijn meestal van gevorderde leeftijd. Behalve georganiseerde bedevaarten (zogenaamde 'busbedevaarten'), van bijvoorbeeld religieuzen, buurtverenigingen en groepen parochianen, trekt de kapel ook veel individuele bezoekers. Smakt 'profiteert' daarbij van zijn ligging aan het 'Pieterpad', een wandelroute van Pieterburen naar St. Pieter te Maastricht. In maart - de maand van St. Jozef - krijgt Smakt het grootste aantal bezoekers te verwerken.
- Op elke zaterdag en zondag van de maand vinden kerkelijke diensten plaats in de rectoraatskerk. Op elke woensdag wordt een mis opgedragen in de St. Jozefkapel. Hoogtepunt is de viering van het hoogfeest van St. Jozef op 19 maart. Vóór de Tweede Wereldoorlog werd ook het Beschermfeest van St. Jozef (26 april) gevierd, maar dit is in onbruik geraakt. In de Sint Jozefkapel kunnen gelovigen een kaars opsteken. Er is gelegenheid tot het inschrijven van intenties in een boek. De verzoeken om gebedsverhoring beperken zich allang niet meer tot de traditionele patronaten van St. Jozef. Mensen vragen om kracht, geloof en een goede gezondheid, voor zichzelf of voor anderen. Vanaf het begin hebben de carmelieten grote waarde gehecht aan het behoud van het 'pure' karakter van de bedevaartplaats. Commercie wordt zoveel mogelijk geweerd. In de kapel hangen geen ex-voto's of marmeren dankbetuigingen. Opmerkelijk is ook het ontbreken van opzienbarende gebedsverhoringen.
Na het afloop van het kapelbezoek gaat menig bedevaartganger naar café-restaurant het Pelgrimshuis voor koffie met gebak of een andere vertering. In het Pelgrimshuis zijn een paar devotionalia te koop. Aanhangers van nieuwe spiritualiteitsbewegingen, zoals de Foyer de Charité te Leuvenheim (Brummen; vgl. de Foyer in ⟶ Thorn) maken ook een jaarlijkse bedevaart naar Smakt.
- Op 7 maart 1999 vierde Smakt het 300-jarig bestaan van de bedevaartkapel met een plechtige hoogmis, opgedragen door de hulpbisschop van Roermond, mgr. E.J. de Jong.
- In de economische en huizencrisis van 2008-2009 ontstond het gebruik om een in Smakt gekocht Jozefbeeldje in de tuin te begraven, liefst ondersteboven en met het gezicht naar het huis, met het oog op een snellere verkoop van de woning.
- In 2017 kwamen er volgens het rectoraat een kleine 10.000 pelgrims naar St. Jozef, van wie 3000 in de maand maart. Waar vroeger men meer groepsgewijs in bussen naar Smakt kwam, verschuift dit de laatste jaren meer naar een individueel bezoeker het jaar heen. Ook doen steeds meer wandelaars de kapel even aan die het passerende Pieterpad volgen.
in 2021 werd door paus Franciscus uitgeroepen tot internationaal jaar van Sint Jozef. Daarom heeft op 19 maart dat jaar bischop Harrie Smeets van roermond een speciale mis in het heiligdom opgedragen.

- Kelk: tot de inventaris van de kapel behoort een zilveren kelk met het wapen van de kapelstichter baron Johan Albert Bouwens van der Boye en het opschrift: 'St. Joseph bidt voor ons 1700'. 
- Beeldje: in 1983 werd een beeldje van St. Jozef geplaatst in een muurkapelletje aan de boerderij 'St. Josefhoeve' (Loobeek 1, Smakt).
- Replica's: 1 St. Jozef, gemaakt door Gerard Linssen in 1920, ex. Museum van religieuze Kunst, Uden en ex. in Limburgs Museum nr. L159. In de Sebastiaankapel te ⟶ Laar stond in 1944 een (dergelijk?) kopiebeeldje van St. Jozef van Smakt; 2 anno 1998 in Smakt te koop een gepolychromeerde gipsen replica van het St. Jozefbeeld (h. 20 cm).
- Devotionalia: worden in het Pelgrimshuis verkocht, onder meer: 1 een tegel in klei gebakken, voorstellend St. Jozef van Smakt en de kapel; 2 een medaille (ø 1 cm) met op de voorzijde het St. Jozefbeeld en op de achterzijde een afbeelding van Maria met kind; 3 ovale, aluminium medaille (1,8 x 1 cm) met op de voorzijde een afbeelding van St. Jozef met het Jezuskind en op de achterzijde een bloem; 4 een sleutelhanger (ø 2,5 cm) met op de voorzijde een afbeelding van het St. Jozefbeeld; 5 een trommeltje met reproducties van ansichtkaarten.

Devotioneel drukwerk
- Boekjes en tijdschriften: 1 St. Jozef van Smakt. Patroon van een zalige levensstaat, 1 (1952)- ca. 1970 (uitgave van de ongeschoeide karmelieten); 2 Noveen en gebeden ter ere van St. Jozef. Bewerkt door de E.E.P.P. ongeschoeide Carmelieten te Smakt (Venray) L. (Maastricht: Ernest van Aelst; impr. 1947); 3 Noveen en gebeden ter ere van Sint Jozef. Bewerkt door de PP. Ongeschoeide Karmelieten te Smakt-Venray (L.); (impr. 1963), op de voorzijde staat een foto van het St. Jozefbeeld in de kapel Smakt; 4 Oefeningen ter eere van den Heiligen Joseph (impr. 1946). Op de laatse bladzijde staat een foto van de kapel van Smakt; 5 Reglement van de Broederschap ter ere van de H. Joseph, met opgave van de door paus Leo XIII verleende aflaat (impr. 1947).
- Bedevaartvaantje: afgebeeld in kleur zijn St. Jozef en de kapel omgeven door bomen en bloemen, waaromheen de tekst 'Aandenken aan St. Jozef van Smakt' (20,6 x 37 cm).
- Broederschapsformulier: 'Reglement der Broederschap ter ere van de H. Joseph, Patroon der Christelijke Huisgezinnen, van een gelukkige levensstaat en van een zalige dood', op de voorzijde een foto van het cultusbeeld en op de achterzijde een opgave van de te verdienen aflaten (impr. J. Kroon, Maastricht, 12 september 1947; 4 p.; 11 x 7,5 cm) coll. D. Gooren.
- Devotieprentjes: 1 prentje met op de voorzijde een gekleurde afbeelding van het Sint Jozefbeeld en op de achterzijde het gedicht 'Sint Josef Zorg' van Jos van Wely OP (20e eeuw; 7,4 x 10,6 cm); 2 prentje met op de voorzijde een gekleurde afbeelding van het Sint Jozefbeeld en de tekst 'Heilige Jozef van Smakt bid voor ons' en op de achterzijde een gebed tot St. Jozef (impr. 1947; 7,4 x 10,6 cm); 3 prentje gedrukt in zwart en rood met op de voorzijde een foto van het cultusbeeld en daaronder de tekst 'Genadebeeld van Smakt. Oudste kapel en eenigste bedevaartplaats van St. Jozef'; op de achterzijde een gebed 'H. Jozef' en het uitgavenr. 'K 833' (ca. 1935?; 7 x 10 cm) coll. D. Gooren; 4 prentje (6 x 9 cm) met op de voorzijde een zwartwit foto van het Sint Jozefbeeld en op de achterzijde de tekst van een gebed, gericht tot Jezus, Maria, Jozef; 5 prentje (9 x 12,5 cm) met op de voorzijde de reproductie van een tekening van het St. Jozefbeeld onder een triomfboog met op het voetstuk de tekst 'H. Jozef van Smakt bid voor mij'. Op de achtergrond zijn de kapel en de rectoraatskerk zichtbaar. De tekening is in 1947 vervaardigd door in Venray geboren P.M. Vermeulen. Op de achterzijde van het prentje staat een gebed tot St. Jozef (impr. J. Keulers, Roermond, 24 oktober 1946; 9 x 12,5 cm) coll. D. Gooren; 6 prentje (6 x 10 cm) met op de voorzijde de reproductie van een tekening van het St. Jozefbeeld, geplaatst boven een door twee bomen omkranste kapel. Onderaan staat de tekst: 'St. Jozef van Smakt bescherm ons'. De tekening is vervaardigd door J. Verheyen. Op de achterzijde van het prentje staat een gebed tot de H. Jozef (impr. 1947).
- Ansichtkaarten: 1 kaart met foto van de rectorswoning, de kapel en de neogotische kerk, opschrift: 'Oudste St. Jozefskapel in Nederland en eenigste bedevaartplaats Smakt-Venraij' (uitgave Fotografisch-Atelier Fr. Linders Jr. Venlo; ca. 1900); 2 kaart met opschrift: 'St. Joseph's Kapellen en Rectoraat "Smakt" Gem. Venraij' (uitgave V. Fonck, ca. 1905); 3 kaart met foto van de kapel, de kerk en het Pelgrimshuis (ca. 1910); 4 kaart met foto van het interieur van de kerk, opschrift: 'St. Jozef-Bedevaart Smakt (Venray)' (ca. 1938); 5 kaart met een foto van het Jozefaltaar, opschrift: 'Oude St. Jozef Kapel Smakt (Venray)' (foto Jos Pe/Arnhem; ca. 1940); 6 kaart met foto van de kerk en het Pelgrimshuis, opschrift: 'Groeten uit Smakt' (foto Jos Pe/Arnhem; ca. 1940); 7 kaart: 'Smakt (Venray), St. Jozefbeeldje' (foto Jos Pe/Arnhem, ca. 1940); 8 kaart zwartwit en ingekleurd van de kapel, opschrift: 'Smakt (Venray), St. Jozefkapel' (foto Jos Pe/Arnhem; uitgave J. Nellen/Smakt, ca. 1950); 9 kaart met opschrift: 'Groeten uit Smakt' (foto Jos Pe/Arnhem; uitgave J. Nellen/Smakt, ca. 1950); 10 kaart met ingekleurde foto's van het St. Jozefbeeld en -altaar, de kapel, de kerk en het kapelletje van O.L. Vrouw van Zeven Smarten, opschrift: 'Groeten uit Smakt' (foto's Jos Pe/Arnhem; uitgave J. Nellen/Smakt en Paters Ongeschoeide Karmelieten; ca. 1950); 11 kaart met een foto van de nieuwe kerk en het Pelgrimshuis, opschrift: 'Smakt-Venray, Kerk en Pelgrimshuis' (uitgave ongeschoeide karmelieten; ca. 1960); 12 kaart met foto van de nieuwe kerk, opschrift: 'Smakt, St. Jozefkerk' (foto Jos Pe/Arnhem; uitgave ongeschoeide karmelieten. ca. 1970).